其实所有的中国人，都知道过端午吃粽子，在这方面就不用我说了。但是还有各个地方，有不同的风俗习惯。
就说粽子吧，可算得是统一了，都叫粽子，可那粽子跟粽子的形状不同，味道也大有区别。我记得那时候我们家的粽子是扁，用料就是糯米和红枣。来到这里，看到粽子的形状不一样，吃的时候味道也不同。 我想说的是，就是我记忆中的过端午，我们老家说过五端午，过五端午那天早晨可忙了，因为需要做的事，都得在日出之前做完。 我们家过五端午，除了吃粽子以外，还要吃煮鸡蛋，但是那鸡蛋得放上野草一起煮，一种是车辙菜（车前草），另一种是猪牙草，说用这两种野草煮鸡蛋吃了好，所以很早就得起来，去挖那种带露水的草煮鸡蛋，在那个时间，我们的身体都很结实，也可能是跟吃那种草，煮的鸡蛋有关系吧？ 在那个时候，五端午那天早晨，每家屋檐上都插着艾子（艾草），说是祛瘴辟邪。但是现在过五端午，屋檐上也不插艾子了，年轻人也不知道这个传统的风俗习惯了，因此也就消失了。 还有过五端午缝荷包，普通的就是用一块布缝一下，把线拉一拉皱起来，里面放上艾叶，就像个鸡嗉子，也叫作鸡嗉子荷包，缝上个系给小丫头孩挂在脖子上，那样简单的荷包玩几天也就算了。
我记忆最深的，是母亲给我缝的那一个香荷包，那荷包是葫芦形的，里面放上艾叶，在葫芦的脖间放上一小撮，那细细剪短的黍子茎，放那一小撮黍子茎，是为了插针用的，那荷包是红的，每一边有两层布用糨子粘起来，还是半硬壳的，用绿线锁上边，葫芦肚上绣着花，那葫芦把稍微有点弯，在把的两边有两片绿叶，一根绳从绿叶中间穿出来，既是葫芦茎又是一根系，挂在脖子上像一项连，做完了针线活，把葫芦叶往上一拉，把针插在里面，再把叶子往下一拉就盖上了，既是美丽的荷包又能放针，闻一闻还有艾香的味道。那也是我刚开始学着做针线活，母亲给我缝的香荷包，也是为了放针用的，也叫针荷包，我记得那荷包用了很长时间。现在我在网上找了找，看到有那么多既精致又华丽的荷包，可就是没找到， 像我母亲，给我缝那一种的荷包。现在想一想，那个时候农村的妇女，不止是心灵手巧，还有想象力，做的东西既好看还实用。 我在家的时候，过五端午那天早晨，还是一个采集草药是日子，要去折各种不同的树头（小树枝）和挖野草，这两件事都得在日出之前完成，还得要带着露水才能有药效，如果让太阳晒了，没露水了，说药用就没效了。那时候我们都是在端午的前几天，就先去找好，在哪个地方有哪一种草，到端午那天早晨，天还不亮就得去挖，我想着最重要的就有两种，一 种是车辙菜，另一种是猪牙草，这两种草挖回家凉干后保存好，若是有个头疼发烧的小毛病，用那草熬水喝就好。如果歪着脚或者是扭着筋了，就用那些树头烧水烫烫也就好了。 关于这些土方子的事，俺四大爷家四大娘知道的可多了，他们家保留的那些植物可不少，就像哎子，各种的树头，那些野草。另外还经常听到她说，哪一种的草跟什么在一起，能治哪一种的毛病。说窟窿萝卜干了，跟生姜煮水喝，可以治胸闷。猫耳朵花跟橘子皮煮水喝，就能治头晕等等。时间长了，积累的经验也多了，大家知道她会保留那些土方子，人需要的时候，就去她家讨些草物。现在想一想，那时候的人有个小毛病，也很少吃药打针，就用那些土方土法，也能治好了。
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我所记得这些，也只有在我的记忆中了，那些老方土法都消失了，唯一还继续的那就是粽子，但是现在的粽子，也变成像拳头形状的了。
