欧洲史和宗教史 读欧洲史无法绕开宗教。耶稣作为一个犹太人，是教派的始祖，当时他到处传道，所有的门徒都是犹太人。时代背景是，犹太人丧失了国家主权（巴勒斯坦），被纳入为罗马帝国的一个部分。 耶稣传道的精义，无非是要大家全心全意爱天主，爱邻居如同爱自己，甚至爱敌人。 这与中国人的生活传统《睦邻》可能有异曲同工之妙。如果与邻居交恶，无疑直接造成彼此的鷄犬不宁，大家都冇运行。 当时有不怀好意的传道人问耶稣，我们应该纳税给罗马吗？耶稣叫人拿了一个当时的钱币，让大家看到上面刻的罗马凯撒大帝的头像，说：「凯撒的就应归凯撒，天主的就应归天主。」 耶稣在一次传道中指出除了爱近亲，也应当爱仇人，甚至为迫害自己的人（当时迫害他们的罗马人）祈祷，目的是化敌为友。耶稣把犹太人的道德教训转化成了宇宙大爱。 与耶稣持反对意见的犹太教领导阶层对耶稣的讲道心生疑忌，跟罗马人合作，以钉十字架之刑处死了耶稣。 教义到底只对犹太人有效，还是全人类共有？意见分歧。传统派指出，唯有先变成犹太人，才可以成为教徒。 但传统派没有卫道成功，结果胜出的是另一方，要成为教徒，不必先成为犹太人。 他们认为，耶稣已经把所有人从旧戒律中解放出来，这是一位早期新教会中一位传教士保禄的观点，他确凿的指出这是所有人的宗教。 自此新教派就开启成为世界性的宗教，接下去的三百年间在罗马帝国的每个角落开花结果。 开始的时候，罗马人本来相信君主的地位与神明无异，因此认为信奉上帝和耶稣的宗教徒是颠覆份子，必须除之而后快。 可是，奇迹发生了，在公元313年，罗马帝国的君士坦丁大帝，他成为了一位基督徒！大帝公开表态支持教会，他认为宗教的神明会眷顾自己，让帝国超越其他帝国。 大帝拿钱资助教会，为教会的统治权背书。这对一个在当时仍未能跻身主流信仰的教会来说，可说是神助攻。 教会发展成完整的阶层组织，有自己的法律制度，设有法庭和牢房。也管到婚姻和继承，有自己的税收体系，所有人民都有义务掏钱来供养。 教宗和罗马大帝平起平坐，治理麾下文武百官。甚至在罗马帝国灭亡之后，教会依然能够幸存下来。
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