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历史是过时话题吗？
法国《十字报》记者罗朗·拉歇是最先就此话题独家发表采访委员会负责人报道的，他同样师出法国社会科学高等研究院。在拉歇看来，对于喜欢历史的人来说，这个话题当然令人兴奋，因为如果历史学家们坐在一起，他们对有关法国历史的认知肯定各不相同。
1970、1980年代，法国曾有过一场大规模的知识分子运动，涉及到哲学命题，但也有关历史，其目的在于摧毁已有的知识和历史构建。运动的主要观点是：客观历史是不存在的，存在的只是一种虚构，一种构建起来的精神。
譬如有关法国第三共和国的历史，一直非常官方、非常有政治色彩、叙事分明、渐进有序，然而对另外一些历史学家来说， 却正好是被肢解的历史。正是因此，1980年代法国历史学家弗朗索瓦·多斯有名为《历史碎片》的著述，大意就是原始历史是不存在的，有的只是被分解的历 史。这一讨论在那个年代留下了很深的烙印，如今在许多知识分子眼里，如何看待和定位的历史话题，早已不在法国社会哲学和史学家的研讨主流内，它已属昨日词 汇。
法国历史之家这时成立，自然不讨许多哲人文人欢喜。
不过，该项目也不乏支持者。其中观点之一就是，法国历史之家的建立可以在凝聚法国大众上重做工作，它可以展示法国内部的多元历史文化，形成某种形式上的内部和解———法国人自大革命以来就四分五裂，这也许会是一个将法国大众联合起来的机会。
然而法国大众首先面临的还是经济危机的阴影，失业和安全、社会保障等社会经济问题没有彻底改善，大众对文化话题表现得相当淡漠，正常时期会引来法国人的大辩论，现在更多局限在业内人士间。 |
