热度 3 |
释迦佛尼佛在《金刚经》中讲过,大意是佛法对于修行者来讲相当于度人过河的皮筏子，过了河，就应该毫不吝惜的扔掉。因为你不可能要扛着那条皮筏子继续前行。如果不放下，你如何轻装前进呢？过去的我对所有的经书都视为宝书，对上师的话全部视为真理，后来走了很远的路后，历经艰辛与苦难后，发现经书是指导修行的，确实如佛所讲法无定法，不同境界有不同的修行的标准和要求。死读经书，把自己变成教条主义者和本本主义者，把自己囚禁于牢笼之中，生命因此而枯萎，精神境界无法升华，看不到美好的前程，看不到世界至高至善至美至妙之真理。生命在佛法光辉的沐浴下，应该越来越美，越来越善，越来越真，越来越悲天悯人，越来越清新明朗。
为什么达不到这样的境界呢，还因为传统的观念在作祟，既然是佛讲的，圣人讲的，那一定是千真万确的。不去变通和灵活运用，不会领会上师的内在意图，只听表面的意思。其实上师在讲法时，从不同的角度讲，不同的层次讲，从正反两方面讲，全方位讲，然后让弟子们自己做作业，自己处理问题，自己探寻答案，自己证悟自己的法，自己走出拥有自己特色的修行之路。师父领进门，修行在个人。答案上师是不会告诉的，不会讲的。上师会告诉修行的方法，按照方法严格的做好，可能在历经坎坷荆棘之后，会慢慢理出头绪，看见旭光，找到答案。奥，原来如此啊！哈！哈！哈！原来至简至易啊！自己好笨啊！蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。生命因峰回路转而轻松愉悦，因获得答案而理性慈悲与智慧。
这常让我想到鸡蛋孵出小鸡的生命历程，鸡蛋经过22天的适宜温度和充分的条件后，那小鸡在蛋壳里慢慢生长，苏醒，觉悟，明白只有冲破那层厚实而坚硬的蛋壳，开辟鸿蒙，方见天日。如果开不出来，走不出混沌，生命会闷死在里边。摆在小鸡面前的是两条道路，两种前途。何去何从，小鸡是知道分量的。于是他积攒浑身的力量，用嘴巴慢慢啄破蛋壳。真是愚公移山，在22天的时候。小鸡终于啄破蛋壳，打碎牢笼，冲出混沌，彻底新生了！生命的历程如此艰难！真是山山水水，如此不易！但是我们也看到还是有很多的小鸡会死在混沌当中，迷在蛋壳里边不能自拔，他们也许懒惰懈怠，也许贪玩荒废光阴，也许脑筋死板，也许慢慢等待，也许观念僵化固执，总之很多的小鸡死掉了，没能看到明媚的世界。这是生命的悲哀，也是个人的造化所致吧！
这还令我想到蝉虫变蝉的过程，那小小的虫在昏暗的地下慢慢长大，需要雨后土地松软的时候，才能钻出地面，爬到树上。然后费力褪壳，如果蜕不出来，也会死在里边的。一旦蜕出，升华为知了！会高住林端，高兴地唱着赞歌，也许歌颂自己的新生，也许歌颂造物主的慈悲！也就是说只有退掉自私的外壳生命会因此而升华，世界因此而生机勃勃！小时候看电影那鲤鱼想变人和一书生恋爱，那是经历了多么大的痛苦！是的，生命的升华是以蜕掉自我自私自利为前提的！
圣人过去讲过，人世间的东西只有追求才会得到，而修行的事情只有放弃。唯有放弃才是前进，唯有放弃才会前程似锦！
只有放弃放弃再放弃！才会提高提高再提高！升华升华再升华！
