底层小故事

html模版底层小故事< br> 【导读】在后极权愚民政策的统治下，那些个农村女人的封建脑瓜不可能有所长进，故后极权想再婚男人的可悲下场是可想而知，婚姻生涯必然是悲剧啊。 我后半生在人间最大底层大众中生活，在底层民众中成长，在底层民众中感悟。但凡我能见到的底层民众真实的悲惨生活、悲惨精力婚姻生活，我都想把他如实记载下来。 赫赫有名， 漂亮富裕 长江三角洲的一个并不晶莹的 昏暗 角落，建有嘉兴火力发电公司。嘉兴火力发电公司一二期建设工程已经停止，当初已是第三期工程。工程的底层建设者们都是年轻的农民打工族，他们离乡背井为火力发电公司添砖加瓦。这些建设者们要吃、要住，于是乎小镇上增添了各种各样的小店，诸如小吃店、米店、农副产品小摊小贩等等，都是些下层农民。 其中有一对老夫妻在那年轻人的步队中是最为悲惨的凸显风景。老夫妻两年纪大概在70岁以上，白发苍苍，满脸皱纹，动作四川婚姻调查公司敏感，返老还童，无论6月毒辣辣的太阳当头照，也不论12月凌厉的西北大风席卷大地，浑身瑟瑟颤抖，听凭风吹雨打，日晒雨淋，风雨无阻，酷暑酷寒，天天保持做烧饼的老夫妻小摊位，做着那两只可怜巴巴的烧饼，不要说能赚多少钱，就是不要成本，连本带利都值不了多少个钱。年轻人开的点心店花式种类名目繁多，他俩哪能与年轻人竞争。 已是不惑之年，本应儿孙满堂，在家享受天伦之乐，共度夕阳，然而 盛世 老人（农村）为何要离乡背井，为做那两个烧饼而赚一点可怜巴巴的零钱。不怕苦、不怕累，拼着老命与苦难为伴。岂非他们就不懂幸福，他们就不会受罪，谜底确定是否认的。当今 盛世 的亮丽口号叫的地动山摇：老有所养、老有所乐，说的多么堂而皇之，如许动听激动。 老夫妻两何尝不想舒畅、享受，不到万不得已，谁会如此离乡背井，捣鼓自己。是吃饭的，谁违心如此花甲之年，还情愿以汗水为伴，以灰尘为友，在沪杭路上累死累活奋战在三期工程建设工地上拼命。不到万不得已，谁乐意把自己的一把老骨头献身于与车为伴，与路为友的辛酸老年过程 甘做飘落他乡的孤魂野鬼。他们每月的60元生活费，哪经得起生活的折腾，只能作孽自己的一把老骨头。这一无可辩驳的事实折射出他们的小辈肯定无权无势无钱，没有才能赡养这一对老父母，老父母为了活命，为了保持人类最低生活底线而不顾老命，奋战在狠毒辣的大太阳底下，天寒地冻的咆哮冬风之中，舍生忘死，为赚几个可怜巴巴的心血钱而奔命。 来日接着说一个小故事，这些都是我的所见所闻，下面更是一个实在的故事。 底本在文明散论栏目中 女人 帖子中，鄙人为农村女人先容的男友人在二建（火电公司第二建造工程公司，以下简称二建）治理仓库、工地，更能反应中国底层民众在婚姻上典范代表的苦难写照，是如何在极权社会制度下在婚姻生活上的可怜与辛酸。 此人本来是四川一农村农民，他姓朱名善良，父母给他起的姓名可真名符其实。有人说，四川人坏。实在这话错，没有一点迷信情理，哪儿的人都有好有坏。 在前极权以及后极权各个不同时代的社会制度下，中国农民始终受着人类社会最悲惨的极致境遇：在MAOZUO的分地步，打土豪的馊政策之下；与天斗，与地斗，农业学大寨愚民政策的领导下，同样禁受着非人的遭受。那时农村企业很少，农民没有处所打工。守着那一亩二分破荒田，艰巨死撑活命。 善良是50后诞生，年轻时候娶了个如花似玉、勤快仁慈的姑娘为妻。一家人生活固然并不富饶，但是男耕女织，男欢女爱，似鸳鸯戏水，爱情精神生活还算融洽、圆满，充斥世间苦乐气象。 家中的破荒地在一个小山坡上，农夫广泛过着背朝黄土脸朝天，日复一日年复一年修理黄色地球的辛勤奋作生活。天有意外风波人有旦夕祸福，在大儿子四岁、小儿子二岁时候天上飞来横祸，顿时把虽然苦难，但还有温情的家庭打得失去了本相。 雨过天晴的一天，那美丽少妇背着锄头前往土坡劳作。正干得起劲，人不知鬼不觉大雨过后，山体滑坡，一大石块从年轻英俊少妇正前方，呼啸着以风驰电掣之势迎面砸了下来，说时迟那时快，少妇来不迭躲闪。中庸之道正砸少妇心脏部位，大石块压在少妇身上岿然不动。等到乡亲们闻讯，簇拥赶到现场急救时候，年轻少妇已经气绝身亡，一句话都没有来得及说，刹那之间抛下年轻丈夫，年幼儿子，直扑黄泉，直奔上帝这儿去报到。 儿子虽然还很小，但是十分懂事，穷人的孩子早懂事。儿子随着年青的父亲嚎啕大哭，一家三口抢着少妇的尸体久久不愿将她与死亡挂钩。悲伤过后善良与儿子每次到田头看见此大石头就会悲情顿显，泪流满面，痛哭流涕。后来据儿子说，曾经上山干农活之时，一家三口又抱着大石头整整哭了三天。少妇死后，连家中养的一条壮牛、一头肥猪都接踵逝世去。少妇在世时，不禁生得漂亮而且辛勤，家中男人、儿子的衣裤桨洗，烧饭做菜，田里的农活，家中的畜牧都搞得四川要账公司红红火火。虽然贫苦，但是一家人和气相处，暖和可亲。出了这样的事件，家庭登时散了架。前极权搞什么名堂使得农民只顾干活不留神生命，悲惨啊。 妻子过世后，两儿子还小，假如另娶，这个年纪，男女双方都有子女，势必对抚养子女、教导子女不利，有影响。于是乎善良担起了既做男人又做女人，既当爹又当娘的双重重任，将俩儿子抚养、教育好。此种男人在农村中还是极为常见，确切是比拟勤劳、善良、正派的男人。在这样的前极权社会制度下如斯状态，他不可能再去娶老婆，他的生活也不可能好。两个儿子很懂事，为减轻父亲的生活重担，小学毕业就都休了学，开端打工赚钱，减轻父亲的累赘。 到了后极权年代，社会当然是在一直的发展，这是全部人类社会必然的发展法则、趋势，并不归功于后极权社会轨制的功绩。 善良的外甥进了大学，毕业后在二建总包任副总工，有必定的权利，当而后极权让民众学乖了点。前极权愚民政策使得民众笨拙透顶；后极权让民众从愚昧透顶觉悟了点。尤其是农民，使得他们晓得，权贵们利用手中权力猖狂敛财，吞噬民脂民膏。民众为何不利用自己的权力，搞一点举手之劳，让自己的家人脱离农业劳动。其实农夫进入产业范畴，这是社会发展的必然趋势。于是乎通过外甥的关联，大儿子进了二建，干起了小包工头的活计，小儿子跟着大儿子打工。 大儿子包工头的经济效益仍是可观，每年几十万元的收入。那也得有真本领，应该是无可非议的。当然是经由表哥的提拔，否则的话哪有机遇赚那好钱。朝中无人莫仕进，赚钱无路别幻想，这就是中国式的赚钱模式。 二儿子在大儿子 哥哥手下管理工地工程。嫂子存在着积重难返的狭窄小农经济意识，经济在她的安排下，丈夫缺乏了控制经济的自动权，小叔子的管理职员工资，被她卡扣得死死的。哥哥常常暗中塞给弟弟一些钱，二儿子感到这样拿的钱如偷鸡摸狗，原本光明磊落的管理工资变得龌龊见不得人。二儿子认为给你哥哥管理工程，与其余地方管理工程一样，理当得到相应的报酬，倒变成了施舍，照料。再说，有自己人的精心管理，工地会减少很多不用要、不可估计的丧失，这就是财源啊。可那嫂子百般刻薄，有时女人就是不懂事业的法令，在铜钱眼里串跟斗，过火小算。哥哥以为弟弟的主意是对的，所以把弟弟介绍到五建工程管理工地。比在嫂子这儿多一半的经济报酬。 愚民愚到与自己人琐屑较量，素不知显贵们是怎么样的贪财敛财，黑心黑肺，处心积虑为自己人搜刮民脂民膏。布衣庶民应用自己的智慧、机会，赚一点应得的蝇头小利，那是无可厚非。中国人的愚民政策深刻人心，本人人内部还勾心斗角，极权统治者就是盼望屁民如此这般，这个社会能力在他们的掌控之下安静如水。 年轻一代在后极权制度统治下还稍有一点挣扎的余，老一代人的婚姻、工作、生活就被后极权制度的黑嘴吞噬，无情的吞吃下去了，连挣扎的余地都没有了。 老朱年轻时候生的漂亮洒脱，一表人才，青春虽然已过，然而男人帅气还不减当年。俩儿子年轻俊秀就如老朱一个模子的翻版，老朱岂但人长得四等五样，而且心肠善良，虔诚诚实。在年轻时候想必寻求他的女人也不会少，但是他为了这个家，为了抚育两个孩子，终极废弃了再婚娶女人的动机。 两个儿子确实很懂事，儿子长大成人之后，孝敬老爸，始终支撑老爸再找老伴。并表示老爸如若损失劳动能力当前，会负起养活老爸的责任，毫不会把供养老爸的义务推给新妈妈。并表现老爸爱好的新妈妈他们一定也喜欢，这样的农民儿子在当今中国的盛世土地上还未几见。可是封建残渣余孽在后极权乡村的婚姻观点中，在农村女人的脑筋中根深蒂固的存在着。好的女人都像傻女人一样不愿再嫁；不好女人的善良又看不中。 我曾经在文化散论栏目上帖《女人》，善良就是《女人》帖中的那个男人，其实这真是一个不错的男人。可农村的女人不识好歹，无奈啊。男人的亡妻在前极权时代神奇大地中被大石头压死；女人的死鬼丈夫在后极权时期的工厂中积劳成病，累病至死。本应千里姻缘一线牵，但却是美满姻缘擦肩而过。有句老话是形容对爱情的忠贞不渝：百年修得同船渡，千年修得共枕眠，那是要在男女都有独特恋情基本上，并且脑袋拎得清的情形下才干达到此境界的。在后极权愚民政策的统治下，那些个农村女人的封建脑瓜不可能有所上进，故后极权想再婚男人的可悲下场是可想而知，婚姻生活必定是悲剧啊。 尚且儿子为他找了一份省力的照管仓库工地的工作，还再三声名父亲老了，决不抛下父亲不管，并且表示父亲喜欢新妈妈，要把新妈妈接到他们这儿生活，他们全然接收，并且乐意为新妈妈养老送终。可是农村的女人就是傻得让人啼笑皆非，不上台面，是我亲眼所见，亲耳所闻，由于是我做的介绍人嘛。太让人不堪设想，可怜之人必有可恨之处啊。 农村白叟再婚幸福，最美不外夕阳红那些个胡言乱语真是哄骗人的大忽悠，大浆糊。中国式的农村我看得太明白了，中国底层民众的生活让我高深莫测，感叹万千啊...... 赞 (散文编纂：薇澜) 中国神仙杂谈3（佛教里的人物三） 续上篇 六、十八罗汉 十八罗汉是指佛教中十八位永住世间、护持处死的阿罗汉，均为释迦... 中国神仙杂谈3（佛教里的人物一） 续上篇 第二章佛教里的人物 中国人本来把他叫西方佛，其实佛教是最早的世界性宗教，距... 中国神仙杂谈2 续上篇：中国神仙杂谈2 第一章道教里的人物 道教的祖师爷应当是鸿均祖师，而不是老子... 中国神仙杂谈 引子 说神仙，先要从天上的仙人头子玉皇大帝说起。纵观神仙界成双成对的曲指可数。头... （杂文）《盲从上海负压风机，就是不主意》 我也是一个比较盲从的人。 一年前，我据说炒股能够赚钱，便向股市投了两万块，想试一... 小女子的遗憾与忧思 小女子无才无德亦无貌，是个无所建树，胸无大志之人。虽说生活在红尘俗世之中，混迹于... < br> 【導讀】在後極權愚民政策的統治下，那些個農村女人的封建腦瓜不可能有所長進，故後極權想再婚男人的可悲下場是可想而知，婚姻生活必然是悲劇啊。 我後半生在人間最大底層民眾中生活，在底層民眾中生長，在底層民眾中感悟。凡我能見到的底層民眾真實的悲慘生活、悲慘精神婚姻生活，我都想把他如實記錄下來。 大名鼎鼎， 美麗富饒 長江三角洲的一個並不亮堂的 陰暗 角落，建有嘉興火力發電公司。嘉興火力發電公司一二期建設工程已經結束，現在已是第三期工程。工程的底層建設者們都是年輕的農民打工族，他們離鄉背井為火力發電公司添磚加瓦。這些建設者們要吃、要住，於是乎小鎮上增长瞭各種各樣的小店，諸如小吃店、米店、農副產品小攤小販等等，都是些下層農民。 其中有一對老夫妻在那年輕人的隊伍中是最為悲慘的凸顯景致。老夫妻兩年歲大約在70歲以上，白發蒼蒼，滿臉皺紋，動作遲鈍，老態龍鐘，不管6月毒辣辣的太陽當頭照，也不管12月凌厲的西北大風席卷大地，渾身瑟瑟發抖，任憑風吹雨打，日曬雨淋，風雨深圳信用卡取现無阻，酷暑嚴寒，每天堅持做燒餅的老夫妻小攤位，做著那兩隻可憐巴巴的燒餅，不要說能賺多少錢，就是不要本錢，連本帶利都值不瞭幾個錢。年輕人開的點心店花式品種名目繁多，他倆哪能與年輕人競爭。 已是不惑之年，本應兒孫滿堂，在傢享受天倫之樂，共度夕陽，然而 盛世 老人（農村）為何要離鄉背井，為做那兩個燒餅而賺一點可憐巴巴的零錢。不怕苦、不怕累，拼著老命與苦難為伴。難道他們就不懂幸福，他們就不會享福，答案肯定是否定的。當今 盛世 的亮麗口號叫的地動山搖：老有所養、老有所樂，說的多麼冠冕堂皇，多麼動人感動。 老夫妻兩何嘗不想舒服、享受，不到萬不得已，誰會如此離鄉背井，搗鼓自己。是吃飯的，誰願意如此花甲之年，還甘願以汗水為伴，以灰塵為友，在滬杭路上累死累活奮戰在三期工程建設工地上拼命。不到萬不得已，誰願意把自己的一把老骨頭獻身於與車為伴，與路為友的辛酸老年歷程 甘做飄落他鄉的孤魂野鬼。他們每月的60元生活費，哪經得起生活的折騰，隻能作孽自己的一把老骨頭。這一無可辯駁的事實折射出他們的小輩肯定無權無勢無錢，沒有能力養活這一對老父母，老父母為瞭活命，為瞭維持人類最低生活底線而不顧老命，奮戰在毒辣辣的大太陽底下，天寒地凍的呼嘯北風之中，舍生忘死，為賺幾個可憐巴巴的血汗錢而奔命。 明天接著說一個小故事，這些都是我的所見所聞，下面更是一個真實的故事。 原本在文化散論欄目中 女人 帖子中，鄙人為農村女人介紹的男朋友在二建（火電公司第二建築工程公司，以下簡稱二建）管理倉庫、工地，更能反映中國底層民眾在婚姻上典型代表的苦難寫照，是如何在極權社會制度下在婚姻生活重庆办理信用卡上的不幸與辛酸。 此人原本是四川一農村農民，他姓朱名善良，父母給他起的姓名可真名符其實。有人說，四川人壞。其實這話錯，沒有一點科學道理，哪兒的人都有好有壞。 在前極權以及後極權各個不同時期的社會制度下，中國農民始終受著人類社會最悲慘的極致境遇：在MAOZUO的分田地，打土豪的餿政策之下；與天鬥，與地鬥，農業學大寨愚民政策的引導下，同樣經受著非人的遭遇。那時農村企業很少，農民沒有地方打工。守著那一畝二分破荒田，艱難死撐活命。 善良是50後出身，年輕時候娶瞭個如花似玉、勤勞善良的姑娘為妻。一傢人生活雖然並不充裕，但是男耕女織，男歡女愛，似鴛鴦戲水，愛情精神生活還算融洽、美滿，充滿人間苦樂景象。 傢中的破荒地在一個小山坡上，農民普遍過著背朝黃土臉朝天，日復一日年復一年修理黃色地球的辛苦勞作生活。天有不測風雲人有旦夕禍福，在大兒子四歲、小兒子二歲時候天上飛來橫禍，頓時把雖然苦難，但還有溫情的傢庭打得失去瞭原形。 雨過天晴的一天，那漂亮少婦背著鋤頭前往土坡勞作。银川私家侦探正幹得起勁，不知不覺大雨過後，山體滑坡，一大石塊從年輕漂亮少婦正前方，呼嘯著以迅雷不及掩耳之勢迎面砸瞭下來，說時遲那時快，少婦來不及躲閃。不偏不倚正砸少婦心臟部位，大石塊壓在少婦身上紋絲不動。等到鄉親們聞訊，蜂擁趕到現場急救時候，年輕少婦已經氣絕身亡，一句話都沒有來得及說，頃刻之間拋下年輕丈夫，年幼兒子，直撲黃泉，直奔上帝這兒去報到。 兒子雖然還很小，但是无比懂事，窮人的孩子早懂事。兒子跟著年輕的父親嚎啕大哭常州信用卡代还，一傢三口搶著少婦的屍體久久不願將她與死亡掛鉤。悲傷過後善良與兒子每次到田頭看見此大石頭就會悲情頓顯，淚流滿面，痛哭流涕。後來據兒子說，曾經上山幹農活之時，一傢三口又抱著大石頭整整哭瞭三天。少婦死後，連傢中養的一條壯牛、一頭肥豬都相繼死去。少婦在世時，不禁生得漂亮而且勤勞，傢中男人、兒子的衣褲槳洗，煮飯做菜，田裡的農活，傢中的畜牧都搞得紅紅火火。雖然貧困，但是一傢人跟睦相處，溫暖可親。出瞭這樣的事情，傢庭頓時散瞭上海电导热油炉架。前極權搞什麼花樣使得農民隻顧幹活不註意性命，悲慘啊。 妻子過世後，兩兒子還小，如果再娶，這個年齡，男女雙方都有子女，勢必對撫養子女、教育子女不利，有影響。於是乎善良擔起瞭既做男人又做女人，既當爹又當娘的雙重重擔，將倆兒子撫養、教育好。此種男人在農村中還是極為罕見，確實是比較勤勞、善良、正直的男人。在這樣的前極權社會制度下如此狀況，他不可能再去娶老婆，他的生活也不可能好。兩個兒子很懂事，為減輕父親的生活重擔，小學畢業就都休瞭學，開始打工賺錢，減輕父親的負擔。 到瞭後極權年代，社會當然是在不斷的發展，這是整個人類社會必然的發展規律、趨勢，並不歸功於後極權社會制度的功勞。 善良的外甥進瞭大學，畢業後在二建總包任副總工，有一定的權力，當然後極權讓民眾學乖瞭點。前極權愚民政策使得民眾愚蠢透頂；後極權讓民眾從愚蠢透頂醒悟瞭點。尤其是農民，使得他們知道，權貴們利用手中權力瘋狂斂財，吞噬民脂民膏。民眾為何不利用自己的權利，搞一點舉手之勞，讓自己的傢人脫離農業勞動。其實農民進入工業領域，這是社會發展的必然趨勢。於是乎通過外甥的關系，大兒子進瞭二建，幹起瞭小包工頭的活計，小兒子跟著大兒子打工。 大兒子包工頭的經濟效益還是可觀，每年幾十萬元的收入。那也得有真本事，應該是無可厚非的。當然是經過表哥的提攜，否則的話哪有機會賺那好錢。朝中無人莫做官，賺錢無路別夢想，這就是中國式的賺錢模式。 二兒子在大兒子 哥哥手下管理工地工程。嫂子存在著根深蒂固的狹隘小農經濟意識，經濟在她的安排下，丈夫缺少瞭把握經濟的主動權，小叔子的管理人員工資，被她卡扣得死死的。哥哥經常暗中塞給弟弟一些錢，二兒子覺得這樣拿的錢如偷雞摸狗，原本光亮正大的管理工資變得骯臟見不得人。二兒子認為給你哥哥管理工程，與其他地方管理工程一樣，理應得到相應的報酬，倒變成瞭施舍，照顧。再說，有自己人的精心管理，工地會減少許多不必要、不可估量的損失，這就是財源啊。可那嫂子百般苛刻，有時女人就是不懂事業的法則，在銅錢眼裡串跟鬥，過分小算。哥哥認為弟弟的设法是對的，所以把弟弟介紹到五建工程管理工地。比在嫂子這兒多一半的經濟報酬。 愚民愚到與自己人斤斤計較，素不知權貴們是怎麼樣的貪財斂財，黑心黑肺，煞费苦心為自己人搜刮民脂民膏。平民百姓利用自己的智慧、機遇，賺一點應得的蠅頭小利，那是無可厚非。中國人的愚民政策深入人心，自己人內部還勾心鬥角，極權統治者就是愿望屁民如此這般，這個社會才能在他們的掌控之下平靜如水。 年輕一代在後極權制度統治下還稍有一點掙紮的餘，老一代人的婚姻、工作、生活就被後極權制度的黑嘴吞噬，無情的吞吃下去瞭，連掙紮的餘地都沒有瞭。 老朱年輕時候生的英俊瀟灑，一表人才，青春雖然已過，但是男人帥氣還不減當年。倆兒子年輕英俊就如老朱一個模子的翻版，老朱不但人長得四等五樣，而且心地善良，忠誠老實。在年輕時候想必追求他的女人也不會少，但是他為瞭這個傢，為瞭撫養兩個孩子，最終放棄瞭再婚娶女人的念頭。 兩個兒子確實很懂事，兒子長大成人之後，孝順老爸，始終支持老爸再找老伴。並表示老爸如若喪失勞動能力以後，會負起贍養老爸的責任，絕不會把贍養老爸的責任推給新媽媽。並表示老爸喜歡的新媽媽他們一定也喜歡，這樣的農民兒子在當今中國的盛世土地上還不多見。可是封建殘渣餘孽在後極權農村的婚姻觀念中，在農村女人的頭腦中根深蒂固的存在著。好的女人都像傻女人一樣不願再嫁；不好女人的善良又看不中。 我曾經在文化散論欄目上帖《女人》，善良就是《女人》帖中的那個男人，其實這真是一個不錯的男人。可農村的女人不識好歹，無奈啊。男人的亡妻在前極權時代神奇大地中被大石頭壓死；女人的死鬼丈夫在後極權時代的工廠中積勞成病，累病至死。本應千裡姻緣一線牽，但卻是美滿姻緣擦肩而過。有句老話是形容對愛情的忠貞不渝：百年修得同船渡，千年修得共枕眠，那是要在男女都有共同愛情基礎上，並且腦袋拎得清的情況下才能到達此境界的。在後極權愚民政策的統治下，那些個農村女人的封建腦瓜不可能有所長進，故後極權想再婚男人的可悲下場是可想而知，婚姻生活必然是悲劇啊。 尚且兒子為他找瞭一份省力的看守倉庫工地的工作，還再三申明父親老瞭，決不拋下父親不管，並且表示父親喜歡新媽媽，要把新媽媽接到他們這兒生活，他們全然接受，並且願意為新媽媽養老送終。可是農村的女人就是傻得讓人哭笑不得，不上臺面，是我親眼所見，親耳所聞，因為是我做的介紹人嘛。太讓人不可思議，可憐之人必有可恨之處啊。 農村老人再婚幸福，最美不過夕陽紅那些個胡說八道真是哄騙人的大忽悠，大漿糊。中國式的農村我看得太清晰瞭，中國底層民眾的生活讓我一目瞭然，感慨萬千啊...... 贊 (散文編輯：薇瀾) 中國神仙雜談3（佛教裡的人物三） 續上篇 六、十八羅漢 十八羅漢是指佛教中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，均為釋迦... 中國神仙雜談3（佛教裡的人物一） 續上篇 第二章佛教裡的人物 中國人原來把他叫西方佛，其實佛教是最早的世界性宗教，距... 中國神仙雜談2 續上篇：中國神仙雜談2 第一章道教裡的人物 道教的祖師爺應該是鴻均祖師，而不是老子... 中國神仙雜談 引子 說神仙，先要從天上的神仙頭子玉皇大帝說起。縱觀神仙界成雙成對的曲指可數。頭... （雜文）《盲從，就是沒有主見》 我也是一個比較盲從的人。 一年前，我聽說炒股可以賺錢，便向股市投瞭兩萬塊，想試一... 小女子的遺憾與憂思 小女子無才無德亦無貌，是個無所建樹，胸無大志之人。雖說生活在紅塵俗世之中，混跡於...

























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