acqtw 发表于 2017-2-26 03:31:39

不可不读的经典


   

  《弟子规》   

  九年前,我去书店买书,看到了《弟子规》,觉得很好,就买了回来,想让孩子看。没多久,孩子学校也发了《弟子规》,并且经常读诵背诵。   

  去年,我参加传统文化学习,老师也发了《弟子规》,另有台湾蔡礼旭老师讲课的光碟。光碟四十多集,回来后,我一集一集地看了,平均每天看一集,再读一遍书,每读一遍书都反省一下自己有哪些没做到,再尽力去做。   

  我大概是用了两个月的时间学习了《弟子规》,熟练地背诵,尽量身体力行。我知道,弟子规不是用来背诵的,而是要去做的。《弟子规》不是只让孩子来学的,家长更需要学习。   

  学完弟子规,我受益匪浅。今年暑假,我让然然学,一天看一集光碟,读一遍书。然然看光碟很用心,书也读了。虽然在力行方面还欠缺,但是态度明显端正了,从写的字就可以看出来。开学没多久的一次考试,被评为进步之星。当然,这里边也有老师的辛苦付出。   

  我想说,《弟子规》真的很好,值得经常学习。   

     

  《地藏经》   

  《地藏经》是我接触的第一本佛教经典,是宁老师让我看的。我曾写过一篇随笔《人间探秘》,主要写我做的几个梦。宁老师看到这篇随笔,给我留了言,建议我看看地藏经。正好我家车上就有地藏经。刚开始,我看不进去,但是我觉得放在床头柜上,心就很静,也基本不做梦了。后来,我一遍遍地读,并且在电脑了找了诵读,添加到mp3里,晨练的时候听。   

  现在,每隔一段时间,我就会读这本经,尤其是在每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。   

  一直记得,在甘南拉卜楞寺,师父说让我读《金刚经》,并说《地藏经》还要读的。   

     

  《金刚经》   

  在我读过的书中,文史类书籍占大多数。《金刚经》我是在西游记里知道的,总觉得离我很远,没有想过会去读。从甘南回来,不能忘记师父的教诲,读了好多遍。   

  现在,我又通过视频看圣严法师讲《金刚经》。我连一集还没看完,只写一下圣严法师对题目的讲解:   

  “经,就是最珍贵的,天经地义,最有道理的书籍。在印度叫修多罗,修多罗是梵文,是花串的意思,因为佛所讲的话就像一朵一朵美丽的鲜花,对人是非常有用的,所谓金玉良言,因此就把佛所说的法,集结成的一本一本的书,或者是一篇一篇的文章叫做经,叫做修多罗。   

  波罗蜜,就是波罗密多,意思是到彼岸,也就是从苦难的这一边到离苦得乐的那一边去……佛法有无量法门,任何一种法门都叫做波罗密,但是其中最重要的有六度,六度之中最重要的是般若。六度的意思是布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧。智慧就是般若。如果没有般若,前面的五种只是世间的善法,而不是佛法。   

  般若,是智慧的意思,有三种内容:第一叫做实相般若,第二叫观照般若,第三叫文字般若。   

  实相是指超越语言文字以外的,叫做实相。但是实相不离一切现象,一切的现象经常在变化,而实相是不动的。   

  观照是指用佛法的观点来观察身心世界的无常。因为一切现象都是变化的,是无常的,所以是无我的,没有一个真实的我。因为是无我的,所以是空的。空就是般若的意思,就是观照般若。   

  第三种叫做文字般若。像金刚经,心经,所有一切经典来说明无常,苦空,无我的道理的,这样的文字,都叫做文字般若。因为我们生生死死在这个世界,永远是在苦难之中。因为有一个自我的执著在那里,所以有烦恼,困难。般若就是让我们产生智慧,离开那些烦恼。   

  金刚,梵文的意思是坚固的意思,是能破一切东西,而不被任何东西所破的,指的是空的,无相的意思。所谓无,当然是不受任何东西所破坏的。如果我们心中不执著任何东西,不受任何现象所影响,所左右,所动摇,我们的心就像金刚,那就是般若。   

  《金刚经》有超度的功能。智慧的般若,它的力量就像金刚那样强大,所以这部经叫金刚般若波罗蜜多经……”   

  2015年12月30日
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